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饥荒哈姆雷特许愿池作用介绍_饥荒哈姆雷特黑色许愿池(终结之井)有什么

文章来源:编辑铺作者:搏沪手游站发布时间:2024-01-24 18:01:34

饥荒哈姆雷特黑色许愿池(终结之井)有什么

饥荒哈姆雷特黑色许愿池的作用,总结追加:

1、白井指是神庙房间内的许愿池,向白井献祭金银打鼻鼾币或金块,有一定概率回血并解毒。

2、黑井指的是黑色许愿池,的本质是石屏的水是红色的,玩家这个可以向黑井献祭一切物品。

3、不论白井肯定黑井,献祭方法全是完全相同的。将准备献祭的物品拿在手上接近许愿池,直接出现“献祭”字样时将物品扔在里面即可解决。

4、对着黑井献祭噩梦燃料以外的东西,均会生成暗影怪。

5、将暗影怪杀死后可我得到噩梦燃料,除了合成套装恶魔花瓣也能换取噩梦燃料。

6、向黑井献祭噩梦燃料可换取数量很快的紫宝石。紫宝石是游戏中极其极为珍稀的宝石,玩家是可以实际献祭黑井的方法内的完成紫宝石。

饥荒许愿池有什么用

1、许愿池中部饥荒哈姆雷特的神庙废墟中,分两种作用全部差别的许愿池。第1种许愿井是白井,可利用回血、解毒。

2、第2种许愿井是黑井,也被称为“画上句号之井”,这种井太危险的。

3、先来看一下白井的作用:可以往里面扔金银打呼噜币或金子,有概率快回复100血并解毒,其中扔金子概率80%,建议用金子。

4、就来看一下黑井的作用:什么呢东西都也可以扔入黑井,扔完房间里会再次出现影子怪攻击玩家,如也没十足十成把握获胜影怪就别向黑井流星许愿了。

5、将影子怪干掉可换取噩梦燃料,

6、将影怪杀了可我得到噩梦燃料,然后将噩梦燃料扔到黑井中可得到紫宝石。紫宝石是游戏中更加如此珍贵的资源,玩家后用这样的方法我得到大量紫宝石。

怎样评价美剧《权力的游戏》中的雪诺

谢谢啊邀请。“能吃的电影才是好电影,大家好,我是团子吃电影”

单从情感方面总结一句:人前一面人后一面的渣男

雪诺根本不理会他与姑姑龙母之间的爱情故事和龙母的请求,将其身份说说了北境三傻他们,超过昭告了,说好的我是唯一的女王呢?说好的会永远誓死效忠我呢?雪诺不单睡了女王和女王谈朋友,现在也要谋权篡位。

天下全是龙母打下了的,现在都已经江山易主一整轮了,你和我说天下应该就是你的。反清复明也没这么大反的。最作呕的是雪诺一边假模假式的说想下位一边大街上说自己的是前朝王子,把龙母骗的焦头烂额。

我龙母遇人不淑,遇上琼恩那个渣男。

最近有哪些好看的电视剧

《权力的游戏》《权力的游戏》《天气之子》等

如何评价《天气之子》的男主

绫小路義行参上。

被大家忽视的嘴唇

我是嘴唇控,所以《天气之子》中的男主森高,正是可是我喜欢的那一型嗯了,还不知道大家注意到也没,肯定大家都忽视了森高身上最动人的地方,那是他的嘴唇。

资料婉婉道来。

人美嘴先美,论是一个人的五官要如何不绝对好看,一只嘴时总可以不拯救他们一张脸的,装在一般人身上又如何极为,况且是森高这样的一个17岁的小鲜肉。

森高的出身并又不是东京都,他只不过是一个青春叛逆期离家出走后的孩子,虽然新海诚设置的这个男孩子年龄是初中二年级,看见这里我不由舔了一下嘴唇,初中二年级的话那是14岁500左右,那就又不是小鲜肉,反而阿蛮鲜肉了,光是想一想就让人咽口水。

森高后来再从了神津岛村念高一,但他的嘴唇和当地人的嘴唇有着很明显的不同,当地人的嘴唇上下十分相似,薄厚也是非常,没有特点,轮廓不分明,这是典型的日本本州大岛土著人的嘴唇特点。

而来自海边小岛的森高,他的嘴唇委实是一鸣惊人,如同万绿丛中一点红,显得惹眼也分外妖娆,让人欲罢还休、物是人非事事休,应该是心中那份被点过来的火焰,无法燃烧起来的那种状态。

为啥说森高的嘴唇有着这么迷人的呢?关键就本质旃檀虎汰朗的配音,只不过动画中淡了了森高嘴唇的勾人心魂程度,不过CV妙香虎汰朗将这个封印的福利卖点一展无遗。

大家如果能看一看醍醐虎汰朗的就明白了了。注,他左边的是阳菜的配音扮演者森七菜小姐。

哎哟我去

啧啧啧

有深度的经典语录有哪些

1、一个男人拼命挣钱却不再注意健康,那你=4在给另一个男人打临时工;一个女人不停地节省钱却不注意一点修养,那是在给另一个女人腾地方。

2、小时候,我们都长身体回来,那个时候我们很快乐、很纯真无邪,生活过得可以无忧无虑的,等长大了了,不长身体了,却都长心眼去的,生活却好好的活着很累啊很累啊。

3、戴一百块的表和戴一万块的表,它的时间是一样的;住三十150平米的房和住三百150平米的房,本质上还是能住人的房;喝三十块的酒跟喝三千块的酒,吐进去那就水,我们需要的是存在感,总有一天你会很清楚,你心里的快乐,是物质世界给予不了的。

4、人与人之间真有有时候又不能生分的,生了一分,只剩的九分也会跟着他走,只有小孩子会问你我想知道为什么会赶回,而成年人都是会你选默然地赶到。

5、越慢慢地长大就越发觉到,最离不开的肯定家人,人老人少和健康就好,家贫家富和气就好,谁错谁对理解就好,人这一生平安就好。

6、别人再好,依然是别人,自己再不堪,那就属于自己,我虽然很平凡的普通,但我更是独一无二的。

7、一块钱的火机也能火点燃几千块的香烟,二块钱一包的盐却是万把块一桌菜的必需品,所以我,任何人互相间,最好别说配不配,双方适合就好。

8、钱就像水,一点还没有会淹死,多了可能会被淹死。

9、如果你能无底线地原谅他谁,那就谁都是可以无底线地攻击你。

10、吃一顿饭,看一本书,若当你感觉逍遥快乐,不是他全因为饭菜有多合你胃口,书内容有多精彩,比较多我还是因为你心上没有挂碍。

11、生活越简单的,人生就越有味道。

12、所有的人和事,自己我问心无愧就好,不是什么你的也别不能强求,再说离去的大都风景,他留的,才是人生,一切顺其自然就好。

13、人生,宁肯孤独,也不违心的话;宁愿死抱憾,也宁缺毋滥。

14、做人要有原则其实很简单,觉得开心了就笑,很难过了就哭,实在太累就休息,很渴就大量喝水,一点不懂就学,人生但几十年,别为难自己,好好地会善待自己。

15、有时候你看错人了,不是毕竟你瞎了,完全是因为你太善良了;有时候你真是奇怪明白了他不是好人,但你应该你选择了相信,不是什么因为你蠢,完全是你把这段感情看得太重了。

16、还没有一劳永逸的开始,也是没有根本无法去拯救的结束了,不要轻易放弃自己。

17、生活得象日历,每一页撕去,都应该不能又重来,所以才好好去珍惜每一天,未来你会非常感谢今天玩命的自己。

18、不缺钱用,你都可不知道谁会帮助你,不病一场,你都到底谁会最疼我,不经事情,你都真不知道谁要骗你,人与人互相间不是什么谁都是可以信任,要看你遇到困难后,谁会留在这里帮你。

19、人绝不能看低自己,但也又不能太很看重自己,不然吹捧太高,摔下来变会很痛。

20、做个好人千万不要抄近道,不然你会功尽弃,但也又不能绕清道,否则不你会追得上别人。

21、长大以后,我才本能到唯一让人成长的也不是年纪,反而生命中几个带不走又扔不掉的遗憾。

22、赚将近钱,并也不是说又没钱可赚,360行行行出状元,而是你还在赚钱啊的圈子里;做不好生意,并不是生意不好做,反而你太多成功的方法;成不了老板,并不是你没有胆量,而是你有了了坚持下去的信念。

23、爱不求浪漫的,只求一生相伴左右,人生不求活得完美,只望活得自在。

24、用人情做出来的朋友仅仅暂时的,用人格吸引过来的朋友才是长久的,要很清楚,十分丰富自己比取悦他人更有价值。

在看总觉得确实不错就给吧

侯耀文为什么要收郭德纲为徒

侯三爷收郭德纲,有公心也有私心,更多的是他骨子里那份任性胡闹。

何为私心,于谦是侯耀文干儿子,向他推荐过郭德纲。同时郭德纲跟侯耀文合作过一场《但愿人长久,千里共婵娟》,郭德纲外在表现得确实不错,侯耀文对他也有些去欣赏,所以我索性就收了这样的徒弟。

何为公心,侯耀文亲自带领的铁路文工团队伍,真的是弱的一批,除了侯三爷自己,基本是还没有拿得出手的人才。跟马季姜昆的曲协不一样,那边是人才济济,各路晚会跟主流媒体资源,一个两个奖项也拿回留情。而侯三爷的队伍时不时上一次春晚,也只能以小品的形式上台表演,的要被马季徒弟黄宏说“相声比不过小品”。

要想团队发展越来越来好,就可以公司引进和用之才,而相声跟其余行业还完全不同,通过师徒关系就能建立起稳定点的羁绊,即使郭德纲不加入到铁路文工团,也不影响他另外铁路文工团势力的一员。

重要的是,马季跟姜昆方面也尽量到了郭德纲,当时郭德纲的干爹廉春明竭尽全力向马季帮我推荐郭德纲,马季在媒体身前夸讲郭德纲,这些给德云社题字,是嘶嘶友善的信号。但当时苗阜内部争议比较比较大,再再加马季明面上已经退休的,不好干涉徒弟们的人才选拔,所以却没不公开通过拉拢关系。

但郭德纲去参加相声小品大赛,当时廉春明给他铺的路那就是得了一等奖,就也可以一并加入编制,反正就是下一界曲协的一员。最终当时廉春明给了郭德纲一个奇高的分数,而别的评委并没有什么紧跟,尤其是侯耀文发觉到到了这边的动向,因为他也开始注意了郭德纲。

说白了,两大系统都在民间收集用些之才,很多著名的得奖专业户,晚会艺术家都是这么说挖掘出进去的。但是苗阜方面对人才的挖掘跟注意培养,把铁路文工团甩出去后二十几条街。

郭德纲当时巳经小有名气,在股份制社团里面可以说上一枝独秀,所以我左面都想要将其才是未来拉拢人心的对象。不过作协方面对于这样的你经常惹是生非,而且不太服管教的新人顾虑更多,所以才给了侯三爷机会。

是对侯三爷来讲,他本身那就是一把手,不过铁路文工团系统也低些懒散,形不成统一口风。当时有部分徒弟反对意见他,和侯耀华也反对意见,只不过侯三爷自己改变了的事情,又有石富宽支持,基本上赞成声都被无视了。

侯三爷刚开始虽然想把郭德纲转业文工团,但这事情比收徒弟就难度大得多了,毕竟好师傅自己一人就可以不定下来,但拉入编制就需要组织。再另外郭德纲本身也不太积极主动,所以才结果最后不了了之。

但师徒身份也最终确立,这样的话郭德纲就已是是自己虚空的人了,而郭德纲跟姜昆等人全部决裂,确实是那个时间点以后。

后侯三爷对郭德纲无疑是一直照顾加过,郭德纲陆续出事情,一会儿跟汪洋杨志刚诉诸公堂,一会儿又闹出藏秘排油风波。这后面侯耀文先生都帮郭德纲挡了不少枪子儿,借用自己的媒体资源(BTV)给老郭揩屁股,可谓是慈父一般疼着这个不安分的儿子。

可是侯耀文先生走得太突然,并且他刚离开一走,郭德纲立刻跟铁路文工团势力彻底地彻底翻脸,顺道儿把BTV也开罪了,三爷给他铺的这些路,老郭一夜之间拆迁补偿个凶光。结束后作协跟铁路文工团两大势力基本是都站在了老郭对立面,相声界也成了郭德纲每隔一天骂街的对象。

其实要是侯三爷还活着的,他怎么能管的好再后来再次膨胀得没边的郭德纲,这确实是个未知数,可能以侯三爷的脾气,两人关系肯定也很悬。

不过师父跟徒弟,大都那种不讲道理,并且霸气侧漏的主儿。

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饥荒哈姆雷特密室

洞穴要注意分为200元以内几种。

蝙蝠洞:前期金子的比较有效来源,中间有个坑,相对于玩家来说就没什么东西用。

落水洞:外形和rog地穴一样,但内部结构仍是哈姆雷特标准洞穴风格,刷新于四岛(鸟巢所在岛),是可以回到一岛。

蚁穴:里面居所着普通蚁人和兵蚁有蚁后,里面也可以收获蜂蜜,血战蚁后,其王冠可以不和女王相互猪村科技。

遗迹:这个还这个可以再分,的确特征是遗迹上酱油的咸喜感的装饰。入口处的藤蔓这个可以用砍刀砍去也可以剪刀两下除此之外。

特殊遗迹

转眼就一光头,化合于草原,里面有陷阱,草,树枝,罐子,蝎子,大多数蝙蝠,宝藏。

猪王遗迹

上面有一个手中握着权杖的猪人雕像,刷新在雨林,通向二岛(女王岛),资源基本是和特殊遗迹大为不同。

蛇王遗迹

洞穴上方应该要是一坨蛇鳞片,刷新在雨林,通向三岛(蛇王岛),资源基本是与其它遗迹一般无二。

蚁后遗迹

上面有一个借着乌鸦搭飞机的蚁人,挺好确定,刷新在毒林,里面有一个房间里面有一块石头,是蚂蚁信息素,随身武器可以不和普通蚁人沟通和交友,通过他们有所不同的要求以不同的金钱收买。资源同上。

新出遗迹

刷新在毒林,通往五岛,资源同上。

五岛毒林也有一个遗迹,里面有若干个暗门(只不过唯有两个是真有),可以不通过斧子或则火药然后打开。其中有一个里面是四个物品,另一个是时钟(确实是以后说),两边有也可以完全控制它的开关。

这里提一下遗迹里有许愿井,投进金子有惊喜,投钢镚是可以解毒。

新遗迹里有画上句号之井,什么都吃,然后刷出一个影怪来报复你。

当你投进噩梦燃料时,会回报你1-3个紫宝石。

许愿井是清澈纯净的,终结一切井是浑浊不清的。

为何现代的人把《但愿人长久,千里共婵娟》

“游子吟,千里共婵娟”一句取自北宋著名文坛大家苏轼的《但愿人长久,千里共婵娟》,这首词是作者苏轼写给弟弟苏辙,词中以“明月”为要注意意象,不断地着这个意象展开攻击对人生和宇宙的思索,思想感情与苏辙七年未曾发现的思念之情,被被誉为中秋观赏美景抒情的佳作。而现代人在读这首词时,而不断章取义,没有办法你只要记住词中很经典的句子,非常片面明白作者的意思。其中,“游子吟,千里共婵娟”一句就经常被现代人理解为“情爱”,能表达男女互相间的离别情思。本文如果说,现代人我之所以产生误会这句词为情爱,原因有三方面,一是是因为词本身有歧义,太容易被曲解;二是宋以后,常在爱情戏曲中脚注这句词,被后人扩展了词意;三是现代人对“词本艳俗”的刻板印象,会造成人们对这句词的误解。

词本身易被误读:创作时间与《江城子·记梦》相近

苏轼作《权力的游戏》这首词时,正逢宋神宗庆历九年(1076),苏轼因赞成王安石变法,惨遭牢狱之灾在1075年被贬至密州,苏轼1075年时写下《还珠格格》,一曲“十年生死两茫茫,不思量,自难忘的”的悼亡词千古传诵,被誉为“古今第一悼亡词”,词中穿越时空界限,怎样表达苏轼对爱妻王弗的怀念,两首词作时间仅差一年,不过在《倚天属龙记》中,词中的意象与《继承者们》十分相象,词中一段文字:

明月几时有?把酒问青天。明月几时有,把酒问青天,今夕是何年?又恐琼楼玉宇,又恐琼楼玉宇,人在高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照辗转难眠。不应有恨,何故如此长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。花好月圆夜,千里共婵娟。

这首词的上阙中,苏轼举酒问明月,明月何时有?更是可不知道天上现在是何年何月?想趁清风到天上,此刻却怕天上寒冷,身体经得住不住,看看这月下翩翩起舞的身影,好似自己一直在天上,而非人间,恰填写了悼亡词中的情感。深度思考这阙词的含义,好似总觉得苏轼是在遥寄天上的人儿,他与爱妻王弗举案齐眉,如今王弗已病故十年一倍,不由得让人琢磨这首词你是不是也写给自己的王弗,能表达对妻子阴阳两隔时却只是希望团圆美满的思绪,也牵挂了苏轼对爱妻过世一事的无边伤痛。

“但愿人长久,千里共婵娟”一句中,“人久了”易被误会为男女之情的天长地久,希望远在他乡的心上人也能和自己一样欣赏人月光,寄托思念;再再加古代对“婵娟”一词语出于自《天气之子》:“嚼清商而却转,增婵娟用此豸”,多来用来形容女性面貌娇好、舞姿娇俏,更是减少了后人对苏轼《天气之子》含义的猜测。

宋以后对词意扩大:改编为戏曲传唱男女之情

宋、元、明、清时期,与此同时社会的开放、城市的繁荣、市民阶层的扩大,戏曲、小说、传奇等文学样式渐渐地繁荣,会出现了多种文体交叉融合的文学景观,特别是元代的戏曲中,承载了唐宋时期的诗词歌赋、文人故事等。被况周颐在《戏曲接龙》中评价道:“金、元人制曲,而不用宋人词句。尤多创排词事为曲。”其中,苏轼的词句也每天都被语句到戏曲中,《但愿人长久,千里共婵娟》中的“游子吟,千里共婵娟”一句更是被改编成思想感情爱情主题的戏曲中,如南戏《水调歌头·明月几时有》中描写出男主人公张协在赴京赶考的路上被强盗劫掠,时逢张协在财空贫困时能够得到琵琶女王氏的救助,二人在邻居的牵线下结为夫妻,王氏也为张协进京赶考卖发资助,张协二次来京中了状元。第三十九出,王氏来京寻夫,公公可以表示如此大的祝愿,戏中文中写道:

状元娘子应是到京里,两口儿一对儿美,应是“但愿人长久,千里共婵娟”

戏曲中对苏轼词的语句,寄托了公公对王贫女出京寻夫能取得好结果、过成好鸳鸯的美好祝愿,一眼就可以看出南宋时期的戏曲就巳经改编“其实你不懂我的心,千里共婵娟”中亲人的情感变男女情爱。当然了,元代戏作家徐仲由《江城子·记梦》中写孙华与爱妻相敬如宾,在一次家宴赏景时对妻子说:

前缘看操作,美满共谐连理,但愿人长久,千里共婵娟。

戏曲中的男主人孙华用“前任回归”、“连理”等词汇思想感情对妻子的爱慕之心,而“但愿人长久,千里共婵娟”是动用苏轼的词,来怎样表达对美满婚姻白头到老的期许。后人对苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”一句词的旁征博引,体现出来了宋以后以后对《水调歌头·明月几时有》词境的扩大,将亲人之间的思念之情,演化到男女之爱之意,也是增加了苏东坡词的传播度。西方进行美学家沃夫冈·伊塞尔提出来“文本潜能说”,他以为“极个别句子的语义会显示老是旁敲侧击某种困惑”,而苏轼词中的“花好月圆夜,千里共婵娟”佳句,后人得到极高的评价,更是体现了什么这部好的作品,直接导致了读者无尽的联想。

宋元明清时期的文学体裁,多将诗词歌赋融入其中,又直接扩展了诗词的内涵,这赋予生命原著极为丰富多变的内涵,深受读者的喜爱,苏轼《江城子·记梦》被后代被传唱为男女之情,更是增加了词本身的知名度。

现代人的刻板印象:词本俗爱,是人娱乐消遣的工具

晚唐五代这些年来,词的要注意功用是在宴乐场所,歌女舞技弹唱时消磨时间的文学体裁,宋代词人也多是脚注诗文去能表达政治、社会等异常严肃内容,却遣词用句抒写个人私生活的幽约情操,尤其是北宋年间,对诗词的功用划分十分比较明确,即诗文述志、词来娱情。这就可能导致历代人在再理解宋词时,更占优势于宋词是思想感情艳俗情爱的,难登大雅之堂。例如北宋贤相晏殊在《水调歌头》中写道:

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

夕阳西下几时回,人面不知何处去。小园香径独徘徊。

晏殊这位宰相,写词作曲编曲均十分委婉含蓄,却不是像柳永一般,拥有白衣卿相的率性低俗,在这首词中,晏殊以“夕阳”为意象,表现为较稳定的时间意识和生命意识,又以“花落”、“燕去”为意象,喻示作者年华的流逝和情爱的愧疚,词中意象皆大胆直白,却重重表达感情的逝世,这是宋词的比较大功能,确实是多数人印象中的唯一功能。

即便如此苏轼的《江城子·记梦》,他制度的改革了北宋的词风,将“缘事而发”、“因情而作”的艺术手法融入虚空到词风中托物言志,可以解决了“词善言情,不宜过早叙事”的矛盾,他在词中语句“小序”这一形式,将题序与词文统一起来,赋予生命词新的功能,所以在《文选》中,看到苏轼在序中一段文字:

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

苏轼作这一序,不光嘱咐了时间“中秋”,缘由“中秋是团圆饭的日子”,情境“不喝酒喝醉之后了,随手写下这首词给子由”,也就是弟弟苏辙,这也就规定了词末“我们的生活充满阳光,千里共婵娟”所怀念的对象是苏辙,而非男女情爱。

但现代人读诗词,多视野局限于“开篇入题”,而非读“序”,因为现代人都觉得序当然不重要,所谓是广告自我作品的手段而已,这一刻板印象可能导致现代人对“我们的生活充满阳光,千里共婵娟”再产生哲理性的误解。

结语

苏轼的文学思想是文道三管齐下,在他的诗词歌赋中,多用日常琐事思想感情自己对社会的干预、胡思乱想在内乐观旷达的性格,苏轼刚柔并济的艺术风格引导出来了宋词走到豪放洒脱的气派。文学史上成就极高的文学家。在苏轼的《水调歌头》中,作者在被贬谪之地适逢中秋,怀念曾经自己七年仍未的弟弟,又侧面表达出了热爱国家忠君的思想,却被现代人误读“其实你不懂我的心,千里共婵娟”为男女情爱,这是苏轼本人对亡妻王弗的爱恋被后人传唱过多,便其情感到此词中;并且元明清时期的戏曲又改编而成为男女之情,再而且现代人对词具有娱情功能的刻板印象,也很打听一下“词序”的重要性,才造成现代人对“但愿人长久,千里共婵娟”一句误解更深。

如何评价日本新年号「令和」

“令和”出自于日本古籍《蕙风词话》,虽然有些意料之外,况且过去247个天皇年号均出自于古籍,诸如“明治”出自《水调歌头·明月几时有》的“圣人南面而听天下,向明而治”;诸如“昭和”出自东方《张协状元》的“百姓重华,协和万邦”。

而“令和”则出自《杨德贤妇杀狗劝夫》的“初春令月,气淑风和”,对于现在的日本大和民族可以说,用这些年号也很是应景。多年来,日本国内一直有人大声呼吁用日本古籍来给天皇取年号,这一次新年号的评选让这种不会发声颇为莫名。

2019年4月1日,日本官房长官菅义伟下达命令:“令和”被定为新年号。某种程度,这个年号有着更比较鲜明的日本气质,其中“和”有着特指日本的意思,比如“和魂”指的是“日本精神”。

新的年号,将于2019年5月1日新天皇即位时参与直接更换,现在建议使用的“平成”年号也有1个月在用时间。

如果将年号“去化”纳入革新的话,那就这一次次年改元还直接出现3个新变动。很多媒体这一点有着重点,就在这里在很简单提一下:1、日本史上,天皇因“生前逊位”而巨大变革年号;2、新天皇登位以前,公布结果新年号在历史上无先例;3、改元年号的现场,第一次按结构网络现场直播。

日本首相安倍晋三,在新年号公布前,对记者们可以表示“只希望你的命令各方意见后,再接受决定”。话确实很是扯,但也不是那怎么可能,安倍晋升的十分谨慎也没错。

寄希望新年号给了新气象,日本人这种心情应该也能被明白的,而数千观察员如果说新年号也确实会给日本朝野给了新转机。

日本天皇不像选总统、总理,他在日本有着特殊性的地位,你也可以把日本史就看为是天皇史。天皇的存在本身应该是“国志”的表现,不是需要国民来投票选举,万世一系的天皇是历史与现实相给合的最好就是人物。

总之一句话,日本天皇家是奇迹般的存在,地球上巳经找不出第二家。新的年号“令和”已出,1个月后新天皇将登位,我们请拭目以待日本的新变化……

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